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沈從文先生說過：″凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然"。因我自幼就喜書愛寫，對書法藝術(shù)甚為偏愛。無論公出或閑暇，我都會抽空揮毫練上幾筆、臨臨古帖，喜其遒勁有力，愛其雋秀清麗，這是我們祖先留給后輩的瑰寶。世上唯有她才是華夏七千年綿延不絕文明得以流傳的獨特載體，也正是由于這舉世無匹的圖式文字，又綜合了蒙恬筆、蔡倫紙，才從金石甲骨文演化生成了篆隸楷草行諸種書法藝術(shù)，生成了書如其人的羲獻(xiàn)蘇黃諸人格書格之圣者、賢師、大師、先生。此文化共同體輝耀寰宇，璀璨星空！

我珍愛她既同母親撫愛自己的嬰兒，又如赤子依賴仰望自己的慈母。然而，在當(dāng)代，尤其是目前，在上網(wǎng)、“百度”君臨的當(dāng)下，目之所及，卻使我常懷絲絲隱憂，真擔(dān)心治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)聞博記，置身學(xué)山書海能真正稱得起先生的人越來越少了。不知何時起，我們這個時代的一切（除卻房子、教育、治?。┳兊帽阋肆?，浮躁了，或許急功近利了？甚至專門做學(xué)術(shù)、攻學(xué)位的博士生碩士生們有幾人甘坐冷板凳、做實驗、精研經(jīng)典，還能像屠呦呦、錢學(xué)森、袁隆平、季羨林、饒宗頤、鄧稼先那樣幾十年如一日，為國家、為人民而拼搏進(jìn)取奉獻(xiàn)。現(xiàn)在的青年以會用傻瓜機(jī)，美其名曰人工智能的手機(jī)的微信查查信息，就以為自己獲得了知識；手機(jī)發(fā)的信息幾乎沒有新知識，只是舊聞、冗余、甚至連垃圾的水平都達(dá)不到；發(fā)一個字是廉價的，所以不用斟酌；話自然也就冗長無內(nèi)容，更無價值，收費(fèi)當(dāng)然極低。富裕了，廉價了，我們悠然走進(jìn)了一個極其廉價的時代。這樣一來，年輕人很容易迷失，因為他們不知道什么東西還有價值。我覺得這是現(xiàn)代人面臨的一個困惑，需要我們反思：文化知識真的廉價了嗎？現(xiàn)代文明與文化傳承真能輕而易舉，不皓首窮經(jīng)，就能為往世繼絕學(xué)？為萬世開太平？放眼望去，世界顛覆性創(chuàng)新頻頻出現(xiàn)，黑天鵝、灰犀牛歷歷在目；七千年來，世界唯一綿綿不絕維新永續(xù)者華夏也！何哉？南宋劉義慶《世說新語》載：王韻之家貧而好學(xué)，嘗三日絕糧，執(zhí)卷不輟。家人謂之曰：“窮苦若此，何不耕田？”答曰“吾常目耕耳！”今天，我們已生活在舉國脫貧后的偉大時代，國人倘都能領(lǐng)略傳承中華七千年文化之精神，則中國幸甚！中華各民旅幸甚！         

恰恰值此之際，李仲元先生偕弟子在盛京舉辦這樣一場書法藝術(shù)盛展，既釋我疑，又會為國人作出極好的詮釋。傳統(tǒng)猶在，精粹永存；國學(xué)經(jīng)典與新時代精神融創(chuàng)一起，吾何憂之有？        

李仲元先生為著名文化學(xué)者，考古、書法、詩詞、鑒定諸方面建樹深厚，成果巨在。如果說詩詞是生命的旋律，那么書法則是心靈的舞蹈。因此，詩與書，絕對是國人修身養(yǎng)性的手段。讀仲元先生的詩賦，品其書卷酣暢淋漓的墨氣，由衷嘆服仲元老不愧為詩書界翹楚。我身為其入室弟子，何其幸也！        

仲元先生作為上世紀(jì)八十年代初遼沈書法界“九畹”的領(lǐng)軍之一，已使遼寧書法走向全國。而今我?guī)熖依钐煜?，諸弟子宣紙墨跡，或筆力遒勁，或灑脫奔放，或纖巧細(xì)膩，或行云流水，或拙樸厚重，無不昭示其內(nèi)心世界之高遠(yuǎn)和幽深。       

 此次在遼寧最高藝術(shù)殿堂舉辦的書法展既是向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化致敬，更是向人們展示李先生師生對書法的敬畏、珍惜、傳承、發(fā)揚(yáng)與光大。相信這次書法藝術(shù)展的成功舉辦，定會鼓舞沈陽、遼寧書法愛好者，激勵年輕一代，使其感受到中國書法藝術(shù)的價值與魅力，甚至喚起她們和他們的熱望，獻(xiàn)身于其中！如此，墨香愈濃！      

 僅以此為賀

【責(zé)編 李媛】