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五代梨園世家的藝術跨界者 —— 梁漢森：在傳統(tǒng)與創(chuàng)新中書寫藝術傳奇

2025-08-13 20:07

在中華藝術的星河中，梁漢森是一顆閃耀著多元光芒的星辰。他植根于五代梨園世家的沃土，在京劇舞臺上綻放過耀眼的光彩；他勇立潮頭，成為中國 3D 美術動畫電影的開拓者；他以筆墨為媒，開創(chuàng)獨具一格的意象畫派；他手握筆桿，在文學世界里書寫藝術感悟。讓我們一起走進梁漢森與之深度對話，探尋他在藝術之路上的執(zhí)著堅守、跨界突破以及所抵達的行業(yè)高度。

梨園世家的基因傳承：藝術初心的萌芽

梁漢森的藝術血脈可追溯至五代梨園世家，家族的藝術基因如同一股潛流，在他的生命中不斷奔涌。曾外祖父孫佐臣被譽為京劇 “胡琴泰斗孫老元”，67 張黑膠木唱片記錄著他指尖流淌的天籟，那是京劇音樂史上不可磨滅的印記。爺爺梁俊圃是上世紀三十年代紅遍上海的花臉名家，作為云南省京劇院首任院長劉奎官的開蒙師傅，他將精湛的表演技藝與嚴謹?shù)乃囆g態(tài)度代代相傳。

父親梁次珊的藝術足跡更為豐富，三次連任上海伶界聯(lián)合會副會長兼秘書長，與周信芳、關肅霜等大師同臺合作，在《打漁殺家》《玉堂春》《鐵弓緣》等戲曲電影中塑造了經(jīng)典丑角形象。在云南四十余年的藝術生涯里，他始終致力于為邊疆少數(shù)民族傳播京劇藝術，讓這門國粹在西南大地生根發(fā)芽。叔叔梁少垣被譽為江南鼓王，與蓋叫天等名家合作時，鼓點起落間便能掌控整個舞臺的節(jié)奏韻律。

生長在這樣的藝術世家，梁漢森的童年被京劇的唱念做打包圍。咿呀學語時，耳邊是父輩們的吊嗓聲；蹣跚學步時，眼前是舞臺上的一招一式。中國作家協(xié)會副主席馮牧曾評價：“從他的父輩那里，我便聽聞這是個極具天賦的演員苗子，親眼看過他青年時期的演出后，更堅信他會成為云南京劇界的骨干力量?！?這份家族賦予的藝術基因，成為他日后多元藝術探索的精神底色。

京劇舞臺的堅守與突破：從演員到藝術傳承者

受家庭熏陶，梁漢森自幼便與京劇結(jié)下不解之緣，師從王世續(xù)、王蘭卿教授，在嚴苛的科班訓練中錘煉技藝。他天賦出眾，加上刻苦鉆研，很快成長為云南京劇團的老生臺柱，其麒派戲深得乃父真?zhèn)?，唱腔渾厚有力，表演灑脫大氣，在舞臺上塑造的角色個個鮮活生動。

在中國戲校進修期間，他有幸得到富連成弟子王世續(xù)教授的親傳，習得經(jīng)劉曾復加工的余派《戰(zhàn)太平》。這部戲的表演難度極高，對演員的唱腔、身段、情感把控都有嚴苛要求，而梁漢森的演繹卻得到了 “鼓王” 白登云的青睞。當時組織上計劃為白登云留存藝術資料，白先生親自選定梁漢森合作，與名琴師張素英共同完成《戰(zhàn)太平》全劇的錄音錄像。這份珍貴的資料后來成為中國戲曲學院老生專業(yè)的經(jīng)典教材，被業(yè)內(nèi)譽為 “鼓、琴、唱新三絕”，至今仍在戲曲教育領域發(fā)揮著重要作用。

梁漢森在北京公演《戰(zhàn)太平》時，劉曾復、王世續(xù)兩位京劇大家親臨現(xiàn)場把場，京城老生名家悉數(shù)到場觀摩，一時盛況空前。

2019年6月9日晚上七點，他在上海舉辦了《京劇世家——梁漢森專場演唱會》，當晚，他演唱了余派、麒派等共十五個唱段，全程滿宮滿調(diào)，激情洋溢，贏得全場觀眾叫好聲此起彼伏。而在網(wǎng)上觀看直播的觀眾，也沖破了10萬加的記錄，大家連連稱贊其寶刀不老，豪氣猶存。從科班學藝到舞臺綻放，從傳承經(jīng)典到創(chuàng)新演繹，梁漢森用數(shù)十年的堅守，讓京劇藝術在新時代煥發(fā)出持久的生命力。

影視領域的開拓與創(chuàng)新：從演員到導演的華麗轉(zhuǎn)身

正當京劇舞臺上的梁漢森聲名鵲起時，一次偶然的機會讓他與影視藝術結(jié)緣。他受邀在《孫武出山》《龍泉劍》等影視作品中飾演男主角，鏡頭前的光影世界讓他看到了藝術表達的新可能?！皯蚯硌葜v究程式化，而影視更注重生活化的真實感，但兩者都離不開對人物內(nèi)心的挖掘?！?梁漢森這樣總結(jié)兩種藝術形式的共通之處。

轉(zhuǎn)型影視領域后，他從演員到導演、制片、編劇多棲發(fā)展，短短幾年便成績斐然。馮牧曾評價：“他在影視創(chuàng)作中展現(xiàn)出的藝術表現(xiàn)力，很大程度上得益于戲曲訓練打下的堅實基礎，這種優(yōu)勢讓他塑造的古代人物獨具特色。” 作為中國第一部 3D 動畫美術電影《齊天大圣前傳》的導演、出品人、制片人，梁漢森開創(chuàng)了中國 3D 美術動畫電影的先河，被業(yè)界稱為 “中國 3D 美術動畫電影第一人”。這部影片不僅斬獲首屆中國政府文化藝術獎美術電影最佳創(chuàng)意獎，還包攬中國數(shù)碼電影節(jié)最佳導演獎、最佳 3D 美術動畫片獎、3D 技術貢獻獎三項大獎，在技術與藝術融合上實現(xiàn)了重大突破。

此后，他導演的《猴王出世》獲北京電影家協(xié)會春燕獎最佳美術電影金獎；《大戰(zhàn)二郎神》更是收獲頗豐，不僅拿下亞太電影大獎最佳美術電影銀獎、國家文物局首屆中國文化遺產(chǎn)動漫大賽最佳視覺效果獎，還在國際上斬獲澳大利亞亞太電影大賽銀獎、印度金像獎等五十六個獎項，讓中國動畫電影在國際舞臺上嶄露頭角。

在戲曲電影領域，滬劇電影《雷雨》的成功堪稱典范，該片一舉拿下中美電影節(jié)中華文化傳播力獎、中美文化傳播大使獎以及中國戲曲電影最佳戲曲電影獎和最佳改編獎，成為戲曲與電影融合的標桿之作。

2012年導演完成文旅部中外文化交流中心制作與我駐外使領館等70家機構(gòu)在不同國家和地區(qū)組織開展的“天涯共此時一一中秋節(jié)”全球統(tǒng)一品牌活動中。作為重點項目,由梁漢森導演了《二十四節(jié)氣?秋》動畫短視頻項目,由于內(nèi)涵豐富,形式新穎,制作精良,被52家駐外機構(gòu)選取使用,在海內(nèi)外獲得了51.7萬人次的瀏覽量；

電視劇創(chuàng)作方面，《謝瑤環(huán)》獲 “五個一工程獎”，戲曲電視劇《南詔奉圣樂》《瘦馬御史》《謝瑤環(huán)》連續(xù)三屆斬獲全國電視劇飛天導演獎，展現(xiàn)出他在不同影視體裁創(chuàng)作中的駕馭能力。此外，他還獲得中國首屆地藏杯佛教電影金獎，彰顯了對多元題材的深刻把握。

作為中國電影家協(xié)會戲委會副會長、中國戲曲微電影網(wǎng)創(chuàng)立人、連續(xù)九屆中國戲曲微電影盛典評委會主席，梁漢森始終致力于推動戲曲與影視的融合發(fā)展。他創(chuàng)辦的北京鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁電影院線，為戲曲電影搭建了專屬放映平臺；A 戲曲電影產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的成立，則整合了產(chǎn)業(yè)鏈上下游資源，為戲曲電影的創(chuàng)作與傳播注入新動能。

舞臺導演的深厚造詣：傳承與創(chuàng)新的舞臺實踐

在舞臺導演領域，梁漢森同樣成績卓著，他執(zhí)導的劇目涵蓋京劇、白劇等多個劇種，題材從神話故事到革命歷史，展現(xiàn)出對舞臺藝術的深刻理解與創(chuàng)新追求。

在北京京劇院的《嫦娥奔月》中，他將傳統(tǒng)神話與京劇藝術巧妙結(jié)合，既保留了京劇的唱念做打精髓，又運用現(xiàn)代舞臺技術營造出空靈唯美的意境?！版隙鸬墓陋毰c執(zhí)著，需要通過唱腔的婉轉(zhuǎn)和身段的柔美來展現(xiàn)，而月宮的清冷則可以借助燈光和布景來烘托。” 梁漢森在創(chuàng)作中注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡，讓觀眾在欣賞經(jīng)典神話的同時，感受到京劇藝術的時代魅力。

云南省京劇院的《丹心照佤山》聚焦邊疆革命歷史，梁漢森深入挖掘佤山人民的愛國情懷，將京劇的程式化表演與革命故事的真實性相結(jié)合。劇中既有氣勢磅礴的集體場面，又有細膩動人的情感刻畫，通過生動的人物塑造和緊湊的劇情節(jié)奏，讓觀眾深刻感受到革命精神的偉大。

大理白劇團的《蒼山紅梅》是梁漢森探索民族戲曲創(chuàng)新的代表作，他充分尊重白劇的藝術特色，將白族音樂、舞蹈元素融入劇情，讓劇目充滿濃郁的民族風情。同時，他在敘事結(jié)構(gòu)上進行創(chuàng)新，讓故事更符合現(xiàn)代觀眾的審美需求，展現(xiàn)出蒼山腳下人民如紅梅般堅韌不拔的精神品質(zhì)。

此外，他重排的現(xiàn)代京劇樣板戲《紅燈記》《智取威虎山》《沙家浜》，在保留經(jīng)典橋段的基礎上，從人物內(nèi)心刻畫、舞臺呈現(xiàn)等方面進行創(chuàng)新，賦予傳統(tǒng)樣板戲新的時代內(nèi)涵，受到老觀眾的認可和年輕觀眾的喜愛。

書畫世界的筆墨情懷：從京劇到繪畫的跨界融合

梁漢森的藝術跨界不止于戲曲與影視，在書畫領域，他同樣開辟出獨特的藝術天地。自幼跟隨李鴻章曾孫李廣平學習書畫，后又師從劉曾復學習京劇老生和臉譜繪畫，深厚的傳統(tǒng)功底讓他在書畫創(chuàng)作中厚積薄發(fā)。

他開創(chuàng)性地將京劇臉譜引入繪畫領域，創(chuàng)立 “梁漢森意象畫派”。把京劇臉譜變成一種繪畫，是梁漢森最重要的創(chuàng)舉——他把水墨丹青的筆法和京劇臉譜的畫法相結(jié)合，同時加入了電影電視語言的視覺沖擊力畫面感，使三者在相互吸取融合并進行轉(zhuǎn)化、融化和疊化后，創(chuàng)作出了讓老百姓便于觀賞的新畫種，這使傳統(tǒng)文化得到一種深入人心的啟示。

華東師范大學研究員、京劇學者翁思再在《序梁漢森臉譜畫》中寫道：“臉譜是演員的化妝程式，而梁漢森的臉譜畫則以意象統(tǒng)攝，成為畫家的抒情平臺，讓臉譜藝術走出劇場，走向更廣闊的審美領域?！?梁漢森的臉譜畫打破了傳統(tǒng)臉譜的固定模式，通過夸飾變形，賦予臉譜新的藝術內(nèi)涵，色彩運用上既保留京劇臉譜的象征性，又融入個人情感表達，讓每一幅作品都充滿生命力。

同時，他研學張大千潑彩畫并融會貫通，創(chuàng)新推出《神韻東方》潑彩京劇系列畫作。他將潑彩青綠山水與臉譜意象相結(jié)合，讓五光十色的臉譜在張大千式的山水意境中交融，營造出氣勢磅礴的藝術格局。“周信芳的豪情粗獷與余叔巖的中正平和，都能在筆墨中找到呼應?！?梁漢森將京劇藝術的韻味融入繪畫，讓作品兼具潑墨的氣勢與裝飾的韻味。

2017年起，從梅蘭芳大劇院畫展到云南美術館畫展，先后在北京房山文化中心、西城區(qū)文化中心、琉璃廠影視藝術中心、上海文化藝術中心、山東省博物館、青島崔子范美術館以及河南、陜西、銀川等地的藝術場館，舉辦了他獨具特色的個人畫展。

2022 年，他受邀與日本宮崎駿先生版權方聯(lián)辦《宮崎駿梁漢森美術展》，為期 68 天的展覽吸引了眾多藝術愛好者，其作品的獨特藝術風格廣受贊譽。2023 年上海文博會上，他的五十幅系列畫作驚艷亮相，展現(xiàn)出深厚的藝術功底與創(chuàng)新精神。至今，梁漢森已在北京、上海、濟南、青島、昆明、麗江等城市舉辦十多次個人畫展，作品被國內(nèi)多家美術館及美國、日本等國家的收藏家珍藏。作為北京電影家協(xié)會影視名人書畫院副院長、北京緣成書畫院院長，他用筆墨丹青架起了京劇與繪畫跨界融合的橋梁。

文學領域的筆耕不輟：藝術理念的沉淀與表達

在文學領域，梁漢森同樣成果豐碩。他出版《梁漢森京劇意象臉譜》《追日的足跡》《漢森智造》《3D 分享》《潑彩意象》等專著及音像制品 100 多種，創(chuàng)編劇本十多部，其中《西游降魔》獲中國戲劇文學協(xié)會最佳編劇獎。他還編導了一百多部紀錄片，包括三十集《話說中國外資》大型系列紀錄片、《話說普洱茶》系列片等，著文達幾百萬字。

馮牧曾感慨：“出身梨園世家的他，能在文學領域取得如此成就，實屬難得。他的文章既有對戲曲藝術的實踐體會，也有對藝術規(guī)律的深入思考?！?梁漢森的文字如同他的藝術實踐，兼具感性與理性，字里行間流露著對藝術的赤誠與思考。無論是探討京劇臉譜的文化內(nèi)涵，還是分享 3D 技術的應用心得，他都能以通俗易懂的語言傳遞深刻的藝術見解，讓更多人了解藝術、熱愛藝術。

藝術的執(zhí)著追求與行業(yè)高度：多元成就背后的精神內(nèi)核

縱觀梁漢森的藝術生涯，對藝術的執(zhí)著追求是貫穿始終的主線。面對京劇藝術曾面臨的困境，他沒有固守傳統(tǒng)，而是積極探索新的表達方式；在影視領域，他敢于挑戰(zhàn)新技術，推動 3D 動畫與戲曲電影的創(chuàng)新；書畫創(chuàng)作中，他打破藝術邊界，實現(xiàn)京劇與繪畫的融合；文學寫作里，他不斷沉淀思考，傳遞藝術理念。

“藝術是相通的，不同形式只是表達方式的差異，核心都是情感與思想的傳遞。” 梁漢森的藝術實踐生動詮釋了藝術的多樣性。從京劇的程式之美到影視的光影之魅，從書畫的筆墨之韻到文學的文字之思，他在不同藝術領域自由穿梭，相互借鑒，形成了獨特的藝術風格。翁思再評價：“他既能深入京劇藝術的精髓，又能跳出傳統(tǒng)束縛，這種跨界能力源于他廣博的視野和深厚的學識?！?/span>

梁漢森的行業(yè)高度不僅體現(xiàn)在 “和諧中國十大創(chuàng)新人物”“德藝雙馨” 等榮譽稱號上，更體現(xiàn)在他對藝術行業(yè)的推動作用上。他創(chuàng)辦多個藝術機構(gòu)，搭建交流平臺，培養(yǎng)藝術人才，為戲曲電影、書畫藝術的傳承與發(fā)展做出了重要貢獻。他的藝術成就得到業(yè)內(nèi)廣泛認可，成為中國當代藝術界跨界創(chuàng)新的典范。

從梨園世家的藝術傳承到多元領域的跨界突破，梁漢森的藝術之路是一部不斷探索、創(chuàng)新的傳奇。他用執(zhí)著與才華證明，藝術沒有邊界，傳統(tǒng)與創(chuàng)新可以完美融合。未來，這位藝術多面手必將在藝術的道路上繼續(xù)前行，為我們帶來更多驚喜與啟示。