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在當(dāng)代書(shū)畫(huà)界，能兼顧書(shū)法與繪畫(huà)且均達(dá)專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)者并不多見(jiàn)，江蘇靖江籍藝術(shù)家吳建國(guó)便是其中的佼佼者。他以“云石”“木然”為字，既藏堅(jiān)如磐石的藝術(shù)定力，又含淡然求索的創(chuàng)作心境，其藝術(shù)履歷如同一幅徐徐展開(kāi)的長(zhǎng)卷，展現(xiàn)著一位藝術(shù)家在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間的深耕與突破。

吳云石（吳建國(guó)），字：云石，木然，196O年出生，江蘇靖江市人。研讀于清華美院，現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)現(xiàn)代彩墨藝術(shù)院畫(huà)家、清華美院韓墨現(xiàn)代彩墨工作室研究員、畫(huà)家。靖江市藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，靖江市云石軒畫(huà)院院長(zhǎng)，作品多次參加全國(guó)展，并多次獲獎(jiǎng)。猴壽作品已獲國(guó)家專(zhuān)利。作品入展中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的《首屆王羲之獎(jiǎng)全國(guó)書(shū)法作品展》《首屆孫過(guò)庭獎(jiǎng)全國(guó)行草書(shū)大展》《首屆陶淵明獎(jiǎng)全國(guó)書(shū)法作品展》。2014年國(guó)畫(huà)作品《秋韻圖》在“第七屆全國(guó)當(dāng)代著名花鳥(niǎo)畫(huà)家作品展”榮獲佳作獎(jiǎng)。作品刊登于《中國(guó)政協(xié)報(bào)》《書(shū)法報(bào)》《中國(guó)商人》《鑒寶》《中國(guó)品牌》等雜志。書(shū)法作品曾在眾多媒體刊登，并被法國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、俄羅斯、日本、中國(guó)香港等多地的收藏家收藏。

吳建國(guó)的藝術(shù)根基，深植于系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練與廣博的視野滋養(yǎng)。清華美院的研讀經(jīng)歷，為他打開(kāi)了通往更高藝術(shù)殿堂的大門(mén)。這里匯聚了當(dāng)代藝術(shù)教育的精髓，既重傳統(tǒng)筆墨的研習(xí)，又強(qiáng)調(diào)對(duì)時(shí)代精神的把握，這種學(xué)術(shù)氛圍塑造了他“立足傳統(tǒng)、觀照當(dāng)下”的創(chuàng)作理念。正是這段經(jīng)歷，讓他在后續(xù)的藝術(shù)實(shí)踐中，既能精準(zhǔn)把握書(shū)畫(huà)藝術(shù)的本體規(guī)律，又能跳出技法的桎梏，賦予作品更深厚的文化內(nèi)涵。

作為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)與中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)“雙會(huì)員”，吳建國(guó)的藝術(shù)成就體現(xiàn)在書(shū)畫(huà)雙棲的均衡發(fā)展中。在書(shū)法領(lǐng)域，其作品多次入展中國(guó)書(shū)協(xié)主辦的全國(guó)性大展——“王羲之獎(jiǎng)”“孫過(guò)庭獎(jiǎng)”“陶淵明獎(jiǎng)”，這些展覽以嚴(yán)格的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)著稱(chēng)，能連續(xù)入選，足以印證他對(duì)傳統(tǒng)書(shū)風(fēng)的深刻理解與個(gè)性化表達(dá)的平衡能力。王羲之的飄逸、孫過(guò)庭的靈動(dòng)、陶淵明的質(zhì)樸，這些經(jīng)典美學(xué)基因在他的筆下交融，形成了兼具古韻與新意的書(shū)風(fēng)，行草作品尤見(jiàn)功力，筆勢(shì)連貫如行云流水，墨色變化似枯榮相生，既守“法”又破“滯”，盡顯書(shū)法藝術(shù)的抒情性與節(jié)奏感。

作為靖江市藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，吳建國(guó)的藝術(shù)價(jià)值更體現(xiàn)在對(duì)地域文化的反哺中。靖江地處江淮文化與吳越文化交匯地帶，這種獨(dú)特的地域氣質(zhì)或許潛移默化地影響著他的創(chuàng)作——既有北方藝術(shù)的雄渾大氣，又不失南方藝術(shù)的靈動(dòng)細(xì)膩。他在深耕個(gè)人藝術(shù)的同時(shí)，積極參與地方藝術(shù)研究與推廣，讓高端藝術(shù)資源下沉，為地域文化生態(tài)的繁榮注入活力，這種“扎根本土、輻射全國(guó)”的姿態(tài)，讓他的藝術(shù)更具溫度與廣度。

縱觀吳建國(guó)的藝術(shù)之路，其核心在于“守正”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一。他堅(jiān)守書(shū)畫(huà)藝術(shù)的傳統(tǒng)根脈，從經(jīng)典中汲取養(yǎng)分；又不困于古法，以時(shí)代視角重構(gòu)傳統(tǒng)語(yǔ)匯，形成了“筆墨精到、意韻悠長(zhǎng)”的個(gè)人風(fēng)格。在當(dāng)代藝術(shù)多元發(fā)展的今天，這樣的堅(jiān)守與突破顯得尤為可貴——它證明了傳統(tǒng)藝術(shù)并非僵化的標(biāo)本，而是能在當(dāng)代語(yǔ)境中煥發(fā)生機(jī)的活態(tài)文化。

從江蘇靖江的初啼，到清華美院的淬煉，再到全國(guó)藝壇的嶄露頭角，吳建國(guó)的藝術(shù)履歷是一段關(guān)于熱愛(ài)與執(zhí)著的記錄。未來(lái)，這位“雙會(huì)員”藝術(shù)家必將在書(shū)畫(huà)藝術(shù)的道路上繼續(xù)前行，以筆墨為舟，載著傳統(tǒng)的智慧與時(shí)代的感悟，駛向更廣闊的藝術(shù)海域。

作品賞析：

【責(zé)編 李媛】