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元朝初年，在秦巴深山的泗水鎮(zhèn)（今十堰市竹溪縣豐溪鎮(zhèn))，興起了一個(gè)賀氏家族。當(dāng)家的賀老爺，利用該地處在鄂陜川（渝）三省毗鄰、泗水歸池、鹽道經(jīng)過(guò)的有利地理?xiàng)l件，亦商亦農(nóng)，經(jīng)營(yíng)出一份良田無(wú)數(shù)、錢(qián)糧滿(mǎn)倉(cāng)的偌大家族產(chǎn)業(yè)。

但朝代更迭之際，戰(zhàn)亂頻發(fā)，泗水鎮(zhèn)又是地處省界、山深林密、土匪肆虐的地域，偌大一個(gè)產(chǎn)業(yè)和一群族人，時(shí)常面臨戰(zhàn)亂和匪患的威脅。如此情境，如何保護(hù)好產(chǎn)業(yè)和族人呢？

賀老爺看中了泗水鎮(zhèn)附近、馬鞭河畔的一道山谷深處的所在。那里壁立千仞的絕壁之上，分布數(shù)十個(gè)溶巖洞穴，又叫朝陽(yáng)洞。他率領(lǐng)族人，招募工匠，開(kāi)始以這些天然洞穴為基礎(chǔ)，營(yíng)建保家御匪的堡寨，計(jì)劃把家產(chǎn)轉(zhuǎn)移至此，且遇匪患來(lái)時(shí)，族人也移居其上。

經(jīng)過(guò)十?dāng)?shù)年的不斷營(yíng)建，賀氏家族終于在朝陽(yáng)洞建成里外三層，集堡寨與家居之功能于一體，洞穴與寨墻結(jié)合的龐大堡寨，宛若民間宮殿，人稱(chēng)朝陽(yáng)宮。

朝陽(yáng)宮山腳下，是連接四川（今重慶）巫溪大寧鹽廠和陜西、湖北的鹽道。多年以來(lái)，鹽道上商旅往來(lái)，鹽商與挑夫行走，需要歇腳打尖。于是此處興起了一個(gè)有店鋪和客棧的小集鎮(zhèn)，叫腰店子。

賀老爺膝下有眾多兒女，其中的幺女兒，長(zhǎng)得乖巧伶俐、貌若天仙，深得賀老爺喜愛(ài)。賀老爺一直想給她選配一個(gè)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的好夫婿。

誰(shuí)知道，這賀家幺女兒另有所愛(ài)。她經(jīng)常來(lái)往朝陽(yáng)宮和泗水鎮(zhèn)之間，要路過(guò)鹽道，在腰店子買(mǎi)吃的用的，或歇腳玩耍。一來(lái)二去，賀家幺女兒與經(jīng)常路過(guò)此處，也在腰店子歇腳的一個(gè)青年鹽夫認(rèn)識(shí)了。

這位挑鹽的年輕人，眉清目秀、身材健碩。賀家幺女兒對(duì)他一見(jiàn)鐘情。而年輕的鹽夫，也喜歡上純樸善良、乖巧美麗的賀家幺女兒。每次見(jiàn)面，青年鹽夫都會(huì)把下一次挑鹽經(jīng)過(guò)朝陽(yáng)宮腳下的大致時(shí)間，告知賀家幺女兒。于是，兩個(gè)人經(jīng)常幽會(huì)。

有一次，挑鹽的隊(duì)伍在腰店子歇的時(shí)間長(zhǎng)，這對(duì)情侶便到泗水鎮(zhèn)附近的墩子巖和壇子口游玩。優(yōu)美的風(fēng)景，激起了兩個(gè)年輕人美好的情愫，在墩子巖對(duì)面的壇子口的幽深寂靜的山谷密林中，他們熱烈擁抱，以身相許，播下了愛(ài)情的種子。這處由墩子巖和壇子口組成的風(fēng)景點(diǎn)，后來(lái)就叫做了合歡谷（又名愛(ài)情谷）。

不久，兩個(gè)年輕人的兒女私情被賀老爺知道了。賀老爺絕對(duì)不允許自己的寶貝千金嫁給一個(gè)清貧、出賣(mài)苦力的鹽夫。于是下令，把賀家幺女兒軟禁在朝陽(yáng)宮的洞府閨房里，不許她與鹽夫情郎見(jiàn)面。

軟禁期間，賀家幺女兒已然懷孕，歷經(jīng)十月懷胎，生下了一個(gè)男孩。賀老爺令手下家丁，不顧賀家幺女的不舍，強(qiáng)行把這個(gè)男孩送給附近的一個(gè)村子——戈邊河村的一家農(nóng)戶(hù)。這家農(nóng)戶(hù)的夫妻，不能生育，收養(yǎng)了這個(gè)男孩。

賀家幺女失去剛生下的孩子，非常悲痛，更加思念鹽夫情郎。于是，讓貼身丫鬟，去山下的腰店子，等到了青年鹽夫，與之約定一起私奔，并定下了私奔的日子。

到了約定的時(shí)間，賀家幺女在丫鬟的幫助下，乘著夜色，悄悄逃出了朝陽(yáng)宮，下山到腰店子，見(jiàn)到了情郎。兩個(gè)人相擁而泣，然后，毅然牽手朝溝口的馬鞭河奔去。若過(guò)了馬鞭河，上了大路，兩個(gè)人就可以沿鹽道出走，逃到北邊鹽夫的家鄉(xiāng)。

誰(shuí)知賀老爺?shù)介|房不見(jiàn)女兒，大怒，對(duì)丫鬟一頓拷打，很快知道了女兒與情郎私奔的事。于是趕緊騎上馬，率家丁下山，快速追趕。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，在月色映照下，賀老爺隱約看到女兒與情郎已到河邊，正欲過(guò)河。情急之下，賀老爺口中念念有詞，揮動(dòng)馬鞭，在空中朝河的方向一劃，這對(duì)情侶一下子被定住了身影，不能動(dòng)彈。這道河流，從此叫做了馬鞭河。

原來(lái)，泗水鎮(zhèn)有一個(gè)地方叫洞賓口，是神仙道士呂洞賓修道的地方。賀老爺崇尚道教，曾前去拜呂洞賓為師。經(jīng)過(guò)多年潛心修煉，賀老爺?shù)昧说佬?，能夠念?dòng)咒語(yǔ)后，揮手就把人定住。

被賀老爺?shù)牡婪ǘㄗ〉倪@對(duì)情侶，很快化作了并肩而立、枝葉相連的兩株樹(shù)。這是兩株油杉樹(shù)，從元朝初年算起，至今近1000年。

這兩株樹(shù)，一株姿態(tài)雄壯，樹(shù)枝挺直展開(kāi)；另一株姿勢(shì)略顯委婉，枝條皆低調(diào)彎曲。兩株樹(shù)的枝葉牽連在一起，你中有我，我中有你，如手臂相挽、五指相扣。這兩株古樹(shù)，根連枝牽，相攜相扶。世人稱(chēng)奇，把它們叫做“夫妻樹(shù)”，相沿至今。

賀家幺女兒所生的那個(gè)男孩，在戈邊河村長(zhǎng)大。這戈邊河又叫葛藤河，據(jù)說(shuō)早年間，有一粗大葛藤橫達(dá)河上，可以過(guò)人，故名葛藤河，后經(jīng)演變，叫成了戈邊河。該村附近又有干龍洞，傳說(shuō)當(dāng)?shù)匕傩赵诩t白喜事之際，需大量盤(pán)碟碗筷等用具，若到洞前燒香揖拜，洞中之龍，會(huì)在次日清晨，于洞口放置一整套農(nóng)村設(shè)宴待客的餐具……

青年鹽夫和賀家幺女兒的兒子，在戈邊河村長(zhǎng)大后，生兒育女、繁衍后代。他死后，也化身為一株油杉樹(shù)，樹(shù)齡至今近500年，正好是夫妻樹(shù)的后代。

這株矗立在戈邊河邊的油杉樹(shù)，高大蔥蘢，被當(dāng)?shù)卮迕褚暈樯駱?shù)。每逢初一或十五，就有村民來(lái)到樹(shù)下虔誠(chéng)祭拜。更有不少村民，在樹(shù)枝上掛上紅布條，拜此樹(shù)為干爹，以祈求福佑兒孫。有的村民，祖孫三代都拜此樹(shù)為干爹，當(dāng)?shù)卮迕裼址Q(chēng)它為干爹樹(shù)……

這就是豐溪，秦巴大山懷抱中的一處風(fēng)水寶地，孕育了夫妻樹(shù)以及夫妻樹(shù)的故事。

【責(zé)編 李媛】