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名院名醫(yī)

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研習(xí)中醫(yī)海納百川 守正創(chuàng)新獨樹一幟

——記恒安天下(北京)中醫(yī)診所負責人、名中醫(yī)蘇興華先生

《中華英才》半月刊 作者:鐘偉 2023-11-03 11:24

蘇興華

中華文明源遠流長,傳承數(shù)千年之久的中醫(yī)文化,承載著中華民族對于生命健康的美好實踐探索,如何挖掘與傳承中醫(yī)精華精髓,讓中醫(yī)走向世界舞臺,始終是黨和國家高度關(guān)注的重要事業(yè)。

恒安天下(北京)中醫(yī)診所(文中簡稱“恒安天)負責人蘇興華先生,從醫(yī)三十余載,游學(xué)歐美十八年,在中西醫(yī)的臨床診治中,不斷實踐探索,中西貫通,不斷升華了自己對中醫(yī)的體悟,成為了經(jīng)典中醫(yī)的倡導(dǎo)者與踐行者!

蘇興華和國際學(xué)生課后合影

游學(xué)歐美,博采眾長

清代名醫(yī)林佩琴曾說:學(xué)不博無以通其變,思不精無以燭其微。蘇興華研習(xí)中醫(yī)的經(jīng)歷,正應(yīng)了這句先賢教誨,博學(xué)精思,精進不倦。他與中醫(yī)的這段結(jié)緣之路,還要從1988年,他進入北京中醫(yī)學(xué)院說起。

彼時,蘇興華,一心想進入清華大學(xué)數(shù)學(xué)系,對于中醫(yī)原本毫無興趣,加上中醫(yī)醫(yī)理深奧,典籍龐雜,需要熟讀經(jīng)典理論才能理解,他一時難以習(xí)慣,可是一次偶然的機會,幫他打開了中醫(yī)學(xué)習(xí)之門。蘇興華自幼體弱,常常流鼻血不止,利用西醫(yī)的方法始終不見效,沒想到入學(xué)之后得到了中醫(yī)方子,療效顯著,再也沒有舊疾復(fù)發(fā)。親身體驗了中醫(yī)神奇之處后,蘇興華便投身中醫(yī)的海洋,開始鉆研學(xué)問,畢業(yè)后,進入了西安藍田縣鍛煉,僅僅依靠針刺,就讓一位52歲的患者從昏迷中蘇醒,重新恢復(fù)行走,在當?shù)匾灰钩擅?/span>

少年得志,原本是一件幸事,可蘇興華心里卻感到十分惶恐,他害怕自己被醫(yī)匠這個狀態(tài)圈定,專業(yè)的路,越走越窄,內(nèi)心燃燒著一團火焰,他對外面的世界滿是好奇,于是,春風得意之時,他毅然決然前往法國學(xué)習(xí)臨床精神病學(xué),獲得了醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位、管理學(xué)碩士學(xué)位,隨后成為加拿大注冊針灸和中醫(yī)師。

游學(xué)十八載,蘇興華在系統(tǒng)研學(xué)中西經(jīng)典文獻的同時,注重中西醫(yī)學(xué)比較研究,閱讀了大量古漢語醫(yī)學(xué)文獻和英文、法文專業(yè)書刊,對醫(yī)學(xué)的戰(zhàn)略價值技術(shù)路徑等有深入的了解和體悟,逐步形成了理技融合、高維運籌、開放包容的學(xué)術(shù)風格。他擺脫了原本技術(shù)層面的局限性,更加深刻地理解了大醫(yī)治國,中醫(yī)治人,小醫(yī)治病的精神內(nèi)涵,逐漸心生弘揚中醫(yī)的志向。

立足本源,深入實踐

在蘇興華多年臨床實踐過程中,有一位患者很是特殊,他就是來華服務(wù)專家——被評為中國好人的法國貴族,法國拿破侖勛章獲得者讓··米里拜爾先生。他曾飽受結(jié)腸炎病痛折磨二十余年,直到遇見了年輕的蘇興華醫(yī)生。當時蘇興華通過四次針刺治療,有效控制了他的病痛。神奇的療效,使米里拜爾深刻體會了中醫(yī)的魅力,并親筆寫下經(jīng)典中醫(yī)萬歲的贈言。

其實,不只是米里拜爾先生,蘇興華自己也在法國求學(xué)的過程中,深刻體悟到經(jīng)典中醫(yī)的奧妙。在獲得了西醫(yī)文憑后,還是將中醫(yī)作為主要工具,應(yīng)用于臨床實踐,救死扶傷,惠及中外,成為弘揚中醫(yī)的使者。

蘇興華醫(yī)生醫(yī)術(shù)高妙,醫(yī)德高尚,治愈了大量西醫(yī)無法解決的疑難病例??恐诙鄠?,僅僅一年時間,他就在加拿大打響了知名度,找他看病的病人更是絡(luò)繹不絕。

從這時起,蘇興華醫(yī)生給自己定了個規(guī)矩,一周只出診一天,每位患者首診五十分鐘左右。人到閑時品自高,蘇興華放下了短期名利,只為給自己留下閑暇時間,廣泛涉獵世界文史哲各學(xué)科,靜下心來鉆研醫(yī)理,體味中醫(yī)學(xué)術(shù)的純美。

他認識到,中醫(yī)是一門系統(tǒng)科學(xué),它基于幾千年的中國實踐,蘊藏著中國哲學(xué)的系統(tǒng)邏輯性,以顯著療效,證明自身的優(yōu)越性,經(jīng)典中醫(yī),是亙古不變的真理,在過去、現(xiàn)在、未來都具有真實有益的指導(dǎo)意義,值得越來越多的國際范圍的學(xué)者研習(xí)、傳承,并將之發(fā)揚光大。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵。越是在海外漂泊,蘇興華越認識到,中國文化之美,深深植根于這片古老的土地,于是他帶著對祖國的依戀和感恩回饋之心,回到北京,開辦了恒安天下,致力于中醫(yī)國際化的傳播。多年探索,蘇興華逐漸通過溯源探流、著書立學(xué)、公益授課、收徒解惑、臨床診治等途徑,探索出了學(xué)、研、教、診相輔相成的傳承路子。

依靠臨床療效,中醫(yī)能夠在中西醫(yī)的激烈競爭中,始終牢牢占據(jù)一片天地。但是,蘇興華發(fā)現(xiàn),目前中醫(yī)傳承與創(chuàng)新,存在諸多困難之處。創(chuàng)新不是無源之水,無根之木,創(chuàng)新依舊需要依托于經(jīng)典中醫(yī)的典籍理論,可是隨著文化變遷,語言演變,現(xiàn)代人已經(jīng)很難理解古代漢語,要傳承中醫(yī),就必須要學(xué)會訓(xùn)詁,從而理解中醫(yī)典籍的意思。

1998年,蘇興華在法國巴黎凱旋門

專業(yè)學(xué)習(xí)中醫(yī)的人,尚且還要過語言關(guān),何況是前來看病的病人。很多病人,因為不了解中醫(yī)的醫(yī)理,和醫(yī)生的溝通,也存在效率低下的問題。因此,如何面向大眾,普及中醫(yī)理論知識,成為了蘇興華非常關(guān)注的問題,他決定回到古代典籍中,尋找一本合適的教材,推薦給大眾,便于大家能夠更加系統(tǒng)性入門學(xué)習(xí),例如,推廣宋徽宗趙佶的《圣濟經(jīng)》。

經(jīng)過反復(fù)比較,蘇興華認為,宋徽宗組織撰寫的《圣濟經(jīng)》,正是這樣的經(jīng)典之作。他認識到,宋朝是中國文化鼎盛時期,皇帝親自組織撰寫的經(jīng)典,才可以用到字。這個時期,匯集了大批一流學(xué)者、文化大家、智慧團體,共同編撰的《圣濟經(jīng)》,其深度、廣度,在理論與實踐層次上,到今天仍有深刻指導(dǎo)意義。這就是邏輯,這就是經(jīng)典,這是最好的中醫(yī)基礎(chǔ)教材。于是,為了能夠普及推廣《圣濟經(jīng)》,蘇興華定期舉辦講座,校訂書籍,注釋經(jīng)文。越來越多對中醫(yī)感興趣的人,愿意跟隨他了解經(jīng)典中醫(yī)的奧秘。

三十多載風雨走過,蘇興華始終以弘揚經(jīng)典中醫(yī)文化,恢復(fù)圣濟醫(yī)學(xué)學(xué)派為己任,為中華民族復(fù)興偉業(yè)貢獻中醫(yī)力量。他將經(jīng)典中醫(yī)與西方臨床相結(jié)合,同時,他又敢于標新立異,獨樹一幟,通過溯源經(jīng)典,守正創(chuàng)新,傳道授業(yè)解惑,解決中醫(yī)傳承的困難。相信未來,他和他的恒安天下中醫(yī)診所,會花果繁盛,將中醫(yī)文化的馨香和智慧,傳遞到更遠的地方,造福天下。

【責編 李媛】

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