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伍海成，1946  年生于廣東順德。作品多次入選全國性及省的美展并獲獎，代表作 品有《綠海銀龍》《珠江水電》《臘月》《晌午》《故鄉(xiāng)》等。近五十年所作的國畫作品 先后被選送法國、德國、美國以及港、澳、臺和國內(nèi)等地的中國美術(shù)館展出:大量作品 被《美術(shù)》、《美術(shù)大觀》、《國畫家》、《畫界》等百余種報刊和專集，典冊發(fā)表推介:省、市電視臺多次專題。

報導(dǎo):近十余年由嶺南美術(shù)出版社、天津美術(shù)出版社、中央美術(shù)學(xué)院出版社、中國 書店出版社等出版過《伍海成畫選》、《造化為師》、《伍海成作品選》等十余本畫冊:大量作品被海內(nèi)外一些單位和藏家收藏，近年《山高水長》在香港蘇富比春拍會以 338.000元拍出，寫下了自己的拍賣紀(jì)錄。

現(xiàn)為中國美術(shù)教研會會員、廣東省美術(shù)家協(xié)會會員、廣東省中國畫學(xué)會會員、廣東省開明畫院畫家、廣東省書法家協(xié)會會員、全國優(yōu)秀教育工作者。

伍海成老師是我在進入美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)之前，曾經(jīng)求學(xué)問道的老師之一。作為我家 鄉(xiāng)順德的一位備受尊重的中學(xué)美術(shù)教師，伍老師教書育人近半個世紀(jì)，培養(yǎng)了很多順 德的美術(shù)人才，他的學(xué)生很大一部分都考上美術(shù)學(xué)院。伍老師為人師表，敦厚勤勉， 嚴(yán)于教學(xué)，使得曾受教的學(xué)生們都對伍老師尊愛有加。即使在順德的美術(shù)圈中伍老師 亦是人緣甚佳?！兑捉?jīng)》有“厚德載物 ”之說，用來形容伍海成老師的處事為人是最恰如其。

屈指算來，海成老師竟是年屆七十了。自從卸下他為之操勞大半輩子的美術(shù)教鞭， 海成老師的人生便進入另一個自由自在的境界，也是一個他夢寐以求的理想境界—一 專注于山水畫的寫生與創(chuàng)作。心理學(xué)家馬斯洛（美國）把人生劃分成五個階段，其中 最高的境界就是“個人理想的自我實現(xiàn) ”，從這個意義上看，海成老師在 60 歲以后，正一步一步地走向他人生的理想境界。

2007 年夏天，我與海成老師等幾位順德畫友一起到河南的太行山寫生。當(dāng)時伍老 師剛從中學(xué)退休不久，那次寫生之旅是他第一次太行山之行，近大半月時間，伍老師 與大家一道穿行于高聳的太行鐵壁之中，尋找他心目中的山水形象與筆墨符號。從此， 太行山成了海成老師的山水寫生基地，近幾年他幾度入太行，畫了一批又一批太行山的山水寫生。雖舟車勞苦，但年近古稀的海成老師樂此不疲。

我從伍老師近日所提供這幾年的山水寫生圖片中看到：自 2007 年至 2016 年這十年間，海成老師多次涉足河南、山西一帶的太行山脈，足跡亦及廣西、浙江、湖北、 貴州等地的山地，當(dāng)然還有相當(dāng)多數(shù)是從嶺南及附近周圍的湖光山色入畫的作品。海 成老師正身體力行地實踐著他早年寄托于學(xué)生們身上的“藝術(shù) ”中國山水畫之脈絡(luò)， 源遠(yuǎn)而流長。每一時代，每一個山水畫家的成長過程，不外是經(jīng)歷臨摹、寫生、創(chuàng)作 與習(xí)作三個階段，這三個階段的實踐亦是循環(huán)往復(fù)的。對傳統(tǒng)臨摹一段時日，然后到 自然中進行真實的寫生體驗；寫生與創(chuàng)作時日久了，回頭來再做一些針對性的臨?。ɑ?nbsp;讀畫），又能悟到傳統(tǒng)更深一層的東西，古人的筆墨氣韻格調(diào)，等等。作為一個山水畫家，大半輩子其實都是置身于“學(xué)習(xí) ”之中，永無止境。

海成老師的山水畫求藝過程，雖然沒有經(jīng)歷正統(tǒng)的學(xué)院科班學(xué)習(xí)，但他對山水畫 的執(zhí)著與悟性，使他在自我學(xué)習(xí)過程中，進入了某種比較“正道 ”的模式，揣摩與領(lǐng) 悟山水畫的傳統(tǒng)脈絡(luò)。他的山水畫中所展示出的種種用筆與用墨，勾皴點染的過程， 都符合自宋元至明清山水畫的基本程式，包括他對近現(xiàn)代山水畫大家如李可染、陸儼 少、新金陵畫派等等的山水畫技法與風(fēng)格的研究，都能在其畫作中找出一些痕跡。海 成老師近期的寫生中甚至能看到我的大學(xué)老師廣州美術(shù)學(xué)院郝鶴君教授山水畫的一些 影響……. 。這些各家各派點點滴滴的技法營養(yǎng)，為海成老師自我修為的第二階段：寫生，打下了很好的筆墨基調(diào)。

所謂“畫如其人 ”，海成老師性情中的敦厚篤實，使得他的山水畫追求也偏向于質(zhì) 樸厚重，而非清秀靈巧的畫風(fēng)，這大概也是他的畫主要是畫中原及北方的大山大水，而非自己嶺南水鄉(xiāng)的小橋人家的緣由了。

如果說伍老師在早年大江南北的游歷激發(fā)了他對大山大水的鐘愛，那么 07 年及后 的多次北行寫生之旅，無疑是奠定了他中年以后的藝術(shù)風(fēng)格取向及基調(diào)，逐漸形成樸 茂、厚重、平實、 自然的山水畫面貌，尤其是表現(xiàn)豫、晉一帶的太行山水，這種偏于 方正結(jié)構(gòu)的山石地貌特點，加上伍老師在用筆上的重澀與繁復(fù)，用墨上的積皴積點， 形成了其畫面的樸茂與厚重。海成老師在寫生過程中，比較喜歡角度及構(gòu)圖上的端莊 平和，不刻意求奇求險。 自然中的群山列陣，奇石幽林，田舍溪谷皆是伍老師愛畫的 景物，而較為真實的形態(tài)與構(gòu)圖，對各種景物的有機組合，使得其寫生作品另一方面， 隨著歲月的增長，寫生游歷的累積，海成老師的山水畫越來越恪守中國畫的本質(zhì)：“以 線造型，骨法用筆?！笨此┠甑膶懮髌?，滿紙俱是線點交織，對筆墨的運用已是 隨心所欲，尤其那些描寫太行山石壁的寫生稿，蒼澀而生動的線質(zhì)，把石壁的質(zhì)感與 筆墨的表現(xiàn)力結(jié)合得恰到好處。海成老師畫中還有很多讓人品味的地方，譬如點景人 物，動物器具等等，十分生動有趣；而畫中的題識又顯示了伍老師在書法方面的功底與文字方面的修養(yǎng)。

作為一個中國畫家，書法素養(yǎng)的重要性不言而喻。海成老師山水畫之外，能寫一 手好書法，隸書楷書皆備。書法上的造旨，給海成老師的筆墨滋潤是難以言說的，隨 著時日的漸進，我相信書法的影響會在他的畫中越來越明顯。海成老師是深明其中之道的。

“人生七十古來稀 ”。對很多以筆墨為重的中國畫家而言，七十歲上下正是藝術(shù)的 轉(zhuǎn)折點，筆墨的成熟與收放自如，均從七十始 -------近現(xiàn)代中國畫史上那些晚熟的大家 莫不如此。我猜度海成老師不會把自己的目標(biāo)定得那么高遠(yuǎn)，但“樂山水之道 ”不正 是他“七十而從心所欲，不逾矩 ”的寫照么？伍海成老師，正在山水畫藝術(shù)的道路上走向“從心所欲 ”的境界。

作品賞析：

【責(zé)編 李媛】