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林散之（1898年—1989年）

原名林霖，又名以霖，字散之，號三癡、左耳、江上老人等，祖籍安徽和縣烏江鎮(zhèn)，生于南京市江浦縣（今浦口區(qū)）。1930年于上海師從黃賓虹先生，1934年“師造化”作萬里游。新中國成立后，曾任江浦縣副縣長等職。1963年被聘為江蘇省國畫院專職畫師，遷居南京。曾為江蘇省書法家協(xié)會名譽主席。1972年中日書法交流選拔時一舉成名，其詩、書、畫被推為“當(dāng)代三絕”。工書法、詩文，擅山水，以筆法、線質(zhì)、韻味取勝，為當(dāng)代書法史開辟新境，有“當(dāng)代草圣”之譽。

2015年4月16日，《百年巨匠——林散之》在南京舉行開機儀式

2015年4月16日，《百年巨匠——林散之》開機儀式暨學(xué)術(shù)研討會在南京林散之紀(jì)念館舉行?！栋倌昃藿场ㄆ奉檰枴⒅袊鴷覅f(xié)會原主席蘇士澍，《百年巨匠·書法篇》顧問、中國國家博物館原館長呂章申，中國書法家協(xié)會原副主席、中國書法家協(xié)會教育委員會主任言恭達，林散之長子林筱之，江蘇省委宣傳部副部長梁勇，時任江蘇省文化廳副廳長吳曉林以及林散之生前所工作生活過的南京市、安徽省馬鞍山市有關(guān)方面領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀出席了活動。

林筱之題字“百年巨匠”

林散之是中國傳統(tǒng)書法美學(xué)的集大成者，堪稱詩、書、畫三絕。尤其可貴的是，自古以來能獨以草書傳世的大家就非常稀少，而林散之便是其中之一。他早年拜鄉(xiāng)賢范培開學(xué)書，后從含山進士張栗庵學(xué)詩。此后為求藝道，只身負(fù)笈上海，拜黃賓虹為師，尊師訓(xùn)“讀萬卷書，行萬里路”，又挾一冊一囊作萬里寫生之行。林散之一生學(xué)書由唐楷入手，遍臨古今名碑，草書以王羲之為宗，懷素為體，王鐸為友，董其昌、祝枝山為賓，刻苦磨礪，千錘百煉，作品富有清高卓越的“書卷氣”。

以今天的視角來看，林散之在書法界享有盛名，但實際上相較同時代的書畫家而言，他出名較晚。那是在1970年代初，對海外發(fā)行的《人民中國》雜志推出了一期特刊以促進中日書法交流，林散之的草書條幅“東方欲曉”赫然排在首位。該特輯一經(jīng)發(fā)行，立即在書法界引起強烈反響，人們由此才記住一代書法巨匠的名字。

然而，又有誰能想到，這樣的書法作品出自于一位左耳失聰、右手也有殘疾的老者呢？原來，林散之早在幼年就因疾致左耳有些失聰；中年又多遭變故，導(dǎo)致左耳完全失聰；晚年，顛沛流離半生的他再次回到早年生活過的烏江鎮(zhèn)，卻在澡堂被滾燙的開水燙傷，全身燙傷面達90%以上，又因搶救不及時生命幾近垂危。置生死于度外的老人見右手五指粘連卻倍加焦慮，再三懇求之下，醫(yī)生為他做了三個手指的分離術(shù)，最終保住了右手，得以繼續(xù)書寫。

林散之紀(jì)念館鎮(zhèn)館之寶《自作詩 論書一首》

“搞藝術(shù)是為了做學(xué)人，學(xué)做人?！睍辣揪图拍?，然而書法家似乎也情愿守住這份寂寞。早期二十多歲時曾效仿古人在烏江鎮(zhèn)建設(shè)一方“江上草堂”，只為求一份清凈，專務(wù)詩書。晚年，他依然堅持這一信念并對學(xué)生蕭平說，“書畫是寂寞之道，要看重身后名。”他把作書與做人當(dāng)同一事業(yè)來對待，常與友人書信往來談書法創(chuàng)作的心得體會以及對方法的探索，他曾說：“余十六歲始學(xué)唐碑；三十以后學(xué)行書；六十以后學(xué)草書?！北M管晚年時已聲名遠播，卻對日本書界稱自己是“中國當(dāng)代‘書圣’”的提法不以為然，他認(rèn)為能否保得住身后名，需要接受人民和時間的考驗并堅稱：“站住三百年才能算數(shù)”。

但林散之并非兩耳不聞窗外事，死讀書、讀死書的人，他早年受家里一個師傅的影響喜歡練些拳腳，擁有一腔抱打不平的俠肝義膽。1930年代，長江洪水泛濫致使沿江八省受災(zāi)。地方權(quán)貴克扣救災(zāi)糧款，中飽私囊，林散之一方面帶領(lǐng)群眾修筑堤壩，另一方面親自找到當(dāng)時負(fù)責(zé)救災(zāi)的國民黨要員宋子文的弟弟，當(dāng)年秋天迎來了罕見的大豐收。1953年，政府將江浦縣水利委員會副主任的擔(dān)子交到他素來拿筆桿子的手里，就是看重了他治水的能力和在鄉(xiāng)鄰中的救災(zāi)聲望。

2017年“百年巨匠——四十三位文學(xué)藝術(shù)大師作品展”在國博舉辦，展覽上林筱之與父親林散之塑像合影

對于林散之的書法，同時代書法家啟功如是贊嘆：“出入漢魏，放筆為草，縱橫上下，無不如志?！比毡緯仪嗌缴加暾f：“中國書法有林散之，是中國的驕傲?！蓖砟昱c之交往過密的趙樸初則詳細論述曰：“遠紹二王、顛素，近接明清諸賢，師古法，出新意，糅碑入帖，以柔濟剛，筆勢多變，隨手生發(fā)，無不妙造自然，使書苑沉寂已久之草書藝術(shù)再現(xiàn)輝煌?！?/p>

斯人已遠，精神長存。

2015年4月19日，攝制組在南京烏江采訪林散之兒子林筱之先生

“《百年巨匠·書法篇》不僅僅是在宣揚20世紀(jì)的著名書法家，更是在向全世界宣告：中國的文化、中國的文字沒有滅亡，而是向新的方向、新的目標(biāo)進軍?！碧K士澍曾在《百年巨匠·書法篇》開機儀式上表達了對該片所給予的厚望。8年過去了，影片和它所承載的巨匠故事、巨匠精神，依然星耀時代的天空，鼓舞大眾的心靈，一如蘇士澍所肯定的那樣：“《百年巨匠·書法篇》的拍攝不僅僅是事關(guān)書法藝術(shù)的問題，更是關(guān)系到中華民族的根——漢字怎么在中國一代又一代年輕人身上扎下根的問題?！?/p>

（2023年第06期）

【責(zé)編 李鵬】