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謝幼平：在數(shù)學(xué)與水墨間勾勒人生雙弧——一位跨界藝術(shù)家的江南文脈尋蹤

2025-06-11 20:04

在杭州的文人雅集中，謝幼平總是帶著幾分獨特的"跨界氣質(zhì)"：身為數(shù)學(xué)教師時，他用公式解析世界；投身藝術(shù)創(chuàng)作后，他以筆墨重構(gòu)江南。這位從衢州老巷走出的藝術(shù)家，用半生時光在理性與感性之間架起橋梁，讓數(shù)學(xué)的嚴謹與藝術(shù)的浪漫在生命中交織成趣。

一、衢州老巷：文化基因的最初覺醒

1958年，謝幼平出生于衢州下營街38號的百年老宅。青石板路、雕花窗欞、斑駁的馬頭墻，構(gòu)成了他童年的視覺記憶。父親執(zhí)筆作畫，對他耳濡目染，因此熱愛沉迷丹青，悄悄將對藝術(shù)的向往埋進心底。"老宅的磚縫里都滲著歲月的味道，門楣上的磚雕、梁柱間的彩繪，是我最早的美學(xué)啟蒙。"他回憶道。

學(xué)生時代的謝幼平展現(xiàn)出雙重天賦：數(shù)學(xué)試卷上，他用精準的邏輯推演答案；課本空白處，他信手勾勒街巷里的煙火氣息。這種理性與感性的平衡，成為他日后跨界人生的伏筆。而后，他以優(yōu)異成績成為衢州師范學(xué)校數(shù)學(xué)教師，從此在三尺講臺上開啟了長達三十余年的教育生涯。

二、講臺與書桌：雙重人生的平行敘事

在數(shù)學(xué)教師的身份下，謝幼平始終保持著藝術(shù)的"秘密花園"。工作日，他鉆研教材、設(shè)計教案，用幾何圖形詮釋科學(xué)之美；深夜，他用手里的鋼筆，記錄下那童年美好的回憶，江南民居的一草一木，都通過畫筆一一展現(xiàn)，2015年從事了一輩子數(shù)學(xué)教學(xué)工作，在臨近退休時，將對繪畫的熱愛幻化為70多件作品在杭州山朗藝術(shù)館展出。他的鋼筆畫作，是一色的江南民居，各異的雕欄畫閣，還有流年古剎，小巷高墻，清一色的江南民居題材，讓同事們驚嘆："原來謝老師藏著另一個靈魂。"

三、草書中的精神突圍

退休后，謝幼平將重心轉(zhuǎn)向草書研究，開啟了一場與古人的深度對話。他以"二王"為根基，臨習(xí)張旭的狂放、懷素的奔涌、黃庭堅的奇崛，最終在明清書家那里找到了情感共鳴。王鐸的"漲墨"技法讓他癡迷，傅山的"四寧四毋"美學(xué)令他深思，八大山人的簡淡意境更與他筆下的江南民居形成精神呼應(yīng)。

每日2-3小時的臨帖成為日課，硯池中濃縮著歲月的沉淀。2020年，他的作品《臨祝枝山秋興八首》在"當(dāng)代書香杯"全國書畫大賽中斬獲三等獎，評委評價其"在狂草的律動中可見數(shù)學(xué)般的秩序感"。這種獨特風(fēng)格的形成，正是他將理性思維融入藝術(shù)創(chuàng)作的佐證——就像設(shè)計數(shù)學(xué)教案一樣，他在草書中構(gòu)建起屬于自己的筆法體系：起筆如定理推導(dǎo)般嚴謹，轉(zhuǎn)折似函數(shù)曲線般流暢，墨色變化則暗合概率分布的微妙。

四、鋼筆畫里的故鄉(xiāng)密碼

除了書法，謝幼平的鋼筆畫同樣引人矚目。他以衢州老宅為原型，創(chuàng)作了《下營街三十八號》系列作品：斑駁的門環(huán)、爬滿青苔的墻根、雕花窗欞間漏下的光影，每一筆都是對故鄉(xiāng)的深情回望。"父親畫畫是為了生存，我們這代人終于能為熱愛而畫。"他指著畫作中一扇半開的木門說，"這扇門里藏著我們姐弟四人的童年，門軸轉(zhuǎn)動的聲音，至今響在記憶里。" 這些作品以黑白線條勾勒時光質(zhì)感，既有建筑速寫的精準，又具文人畫的寫意。記錄著一個數(shù)學(xué)教師的城南舊事。于2015年在杭州山朗藝術(shù)館展出，一種稔熟的感覺如春水般能把觀眾浸潤了。他的作品是對江南、對家鄉(xiāng)的思念，是沐江南氣韻，是思故鄉(xiāng)之情，是撫心中之憶。

五、陶笛聲中的藝術(shù)通感

在謝幼平的工作室里，書法與陶笛形成奇妙的關(guān)系。"吹陶笛時，氣息的緩急對應(yīng)著書法的提按，音符的留白恰似繪畫的飛白。"他現(xiàn)場吹奏一曲《平湖秋月》，樂聲中，案頭未干的草書作品《蘇軾水調(diào)歌頭》仿佛也隨之搖曳生姿。

"藝術(shù)的本質(zhì)是相通的，就像數(shù)學(xué)公式可以解釋自然規(guī)律，藝術(shù)形式也能表達人類共通的情感。"

結(jié)語：在傳承中重構(gòu)

從衢州到杭州，從數(shù)學(xué)到藝術(shù)，謝幼平的人生軌跡勾勒出一條獨特的文化傳承曲線。他用數(shù)學(xué)教師的嚴謹解構(gòu)經(jīng)典，以藝術(shù)家的浪漫重構(gòu)傳統(tǒng)，讓古老的草書藝術(shù)與江南民居美學(xué)在當(dāng)代煥發(fā)新生。正如他在鋼筆畫冊序言中所寫："我的筆尖始終追趕著記憶的腳步，而記憶的深處，是文化根系的永恒守望。