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勃郁生機(jī) 粲然華彩

——柯桐枝藝術(shù)簡論

《中華英才》半月刊作者：范迪安 2023-08-04 18:09

簡介：

1943年生于福建莆田，1965年畢業(yè)于福建師院藝術(shù)系，師從嶺南畫派名家宋省予、陳子奮先生。分配西安工作 16 年，期間向版畫大家修軍先生學(xué)習(xí)版畫創(chuàng)作。1981年舉家調(diào)到湖南長沙，曾任長沙市文聯(lián)副主席、黨組成員，長沙市美協(xié)主席，湖南省花鳥畫家協(xié)會主席，中國人民解放軍國防大學(xué)書畫院副院長，湖南省美協(xié)中國畫藝委會副主任。

現(xiàn)為中央文史研究館書畫院研究員，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國版畫家協(xié)會會員，湖南省花鳥畫家協(xié)會名譽(yù)主席，湖南省文史研究館館員，中國熱帶雨林藝術(shù)研究院常務(wù)理事，湖南省中國畫學(xué)會顧問。

2014 年至 2017 年先后在中國美術(shù)館、廈門美術(shù)館、中國人民解放軍國防大學(xué)和中共中央黨校舉辦個人畫展。

2019年8月，作為中國畫家應(yīng)邀赴英國劍橋大學(xué)出席第五屆徐志摩國際詩歌藝術(shù)節(jié)，期間參加中西方藝術(shù)論壇，講述中國熱帶雨林花鳥畫的藝術(shù)之特色，并在國王學(xué)院藝術(shù)中心舉辦了“柯桐枝云南熱帶雨林花鳥畫展”，作品深受西方藝術(shù)家的贊譽(yù)，榮獲組委會頒發(fā)的“徐志摩藝術(shù)獎”。

作品多次被《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》等中央報(bào)刊發(fā)表，作品《可謂春光一片情》2019年被中國美術(shù)館收編入《中國歷代花鳥畫名家優(yōu)秀作品集》，并有 42 幅花鳥畫作品被天津楊柳青畫社收編入“中國近現(xiàn)代名家精品叢書”。

近年來，其創(chuàng)新性的花鳥畫作品得到社會的廣泛認(rèn)同，全國已有 26 家教育出版社、省市美術(shù)出版社及大學(xué)美院出版社先后把柯桐枝花鳥畫作品精選作為高等藝術(shù)院校教學(xué)范本編輯出版，向社會公開發(fā)行。

從1965年畢業(yè)于福建師范大學(xué)的前身——福建師范學(xué)院藝術(shù)系開始算起，柯桐枝先生從事藝術(shù)創(chuàng)作已達(dá)半個世紀(jì)，他在中國畫花鳥畫這個領(lǐng)域長期不懈的探索，積累了十分豐盛的成果。他的個人畫展在中國美術(shù)館的舉辦和他眾多作品的又一次集結(jié)出版，為我們了解和認(rèn)識他的藝術(shù)人生特別是他在花鳥畫藝術(shù)上獨(dú)特的風(fēng)貌，提供了一次難得的機(jī)會。

縱觀柯桐枝先生的藝術(shù)，首先可以看到他對中國畫藝術(shù)的時代創(chuàng)新這一方向充滿熱情和理想。他的作品開門見山，在濃墨重彩中洋溢出蓬勃的生機(jī)，這種生機(jī)既發(fā)自他所描繪的花鳥形象特別是豐富茂盛的花木生命，也發(fā)自他塑造形象、創(chuàng)造意境的筆痕墨跡，花鳥的形象和筆墨的語言在他的作品中有機(jī)交融，渾然一體，形成強(qiáng)烈的視覺交響，讓人看到一位藝術(shù)家鐘愛藝術(shù)的感情和在作品中投注的飽滿熱情。中國花鳥畫的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，歷史上名家輩出、流派紛呈，現(xiàn)代以來許多大師傳承開拓，推陳出新，構(gòu)成了斑斕綿延的丹青圖卷，對于當(dāng)代畫家來說，既有前人經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)、范式樣板可資學(xué)習(xí)借鑒，又面臨突破法則、超越傳統(tǒng)的艱難。柯桐枝先生可貴的精神就在于幾十年來一方面筆耕不輟，始終保持一種激昂的藝術(shù)進(jìn)取狀態(tài)，停筆之際不停向往，充滿對自己前行道路和新的藝術(shù)目標(biāo)的憧憬和沖動，動筆之際忘我投入，以飽滿的感興驅(qū)筆遣墨，沉浸于表現(xiàn)與探索的愉悅之中，將自身的生命融入花鳥的生命，把“小我”的個性匯通大自然這個“大我”的世界，從而達(dá)到酣暢淋漓的抒發(fā)。另一方面，他堅(jiān)持“筆墨當(dāng)隨時代”的信念，從年輕時代一路走來，始終保持著開放的胸襟，注重中國畫壇在傳承和創(chuàng)新這個時代課題上的各種實(shí)踐探索與學(xué)術(shù)研討，不滿自己已有的成果，勇于向自己提出更高的學(xué)術(shù)目標(biāo)，特別是人到晚年已經(jīng)筆嫻墨熟的情形下，他還給自己設(shè)定新的探索課題，向著超越自我的境界邁進(jìn)。因此，他的展覽不僅讓我們看到一種藝術(shù)的風(fēng)格，更讓我們看到一種藝術(shù)的精神。

在某種程度上，一位畫家所處的地域文化自然而然地會給予獨(dú)特的熏染和蒙養(yǎng)?？峦┲ο壬錾碛诟＝ㄆ翁?，閩海文化中勇于探索的傳統(tǒng)養(yǎng)成了他熱情奔放、執(zhí)著追求的性格。在中國畫歷史上，自明代以降，福建的花鳥畫家為花鳥畫風(fēng)的轉(zhuǎn)向與開拓作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)，邊景昭父子將亦工亦寫、充滿動態(tài)的花鳥畫風(fēng)帶入宮廷畫院，促進(jìn)了“院體”的新變；由明入清，作為揚(yáng)州畫派代表人物的閩籍畫家華喦、黃慎更是分別從清新與恣意兩個維度將花鳥畫的表現(xiàn)力推向新的高度，在造型、筆線和設(shè)色等藝術(shù)語言上呈現(xiàn)出“閩派”的特征。柯桐枝受到這些地域傳統(tǒng)的啟發(fā)，加上直接師承于具有鮮明閩派風(fēng)格的福建畫家宋省予、陳子奮等先生，在繪畫的語言上形成了工寫結(jié)合、墨彩兼?zhèn)洹⒆⒅卦煨团c筆墨表現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一的基調(diào)。他后來長期在湖南生活與工作，在文化學(xué)養(yǎng)和美學(xué)旨趣上又受到湘楚文化的感染，一種重生活、重自然、重生命的文化意識得到進(jìn)一步強(qiáng)化，他的藝術(shù)，正是地域性、時代性和個性有機(jī)統(tǒng)一的結(jié)晶。

藝術(shù)的時代創(chuàng)新，首先需要在觀念上突破已有的法則和樣式。在繼承傳統(tǒng)方面，柯桐枝先生是信守“古訓(xùn)”的，也即堅(jiān)持藝術(shù)來源于生活，堅(jiān)持通過寫生積累素材，深入體察花鳥形象“生”的儀態(tài)，使筆下的造型不落程式概念的窠臼，而是得益于自己的觀察和感受。他作品中的花木形象種類很是豐富，就源于他長期走向自然、走近花木世界所作的大量寫生。南國花木長年蔥翠、品種眾多，自有他傾心的對象，而他也正是對大自然的造化生命充滿熱愛和想往，才有以投入自然為寬慰的忘我狀態(tài)，真正把創(chuàng)作的根基扎在自然的土壤之中，從生活中采擷花鳥的原型，并且突出刻畫其生命的神情。在他的作品中，許多花卉樹木的形象十分醒目，并且以“復(fù)數(shù)性”的鋪排強(qiáng)化形象的特征，這實(shí)際是一種近距離觀察和細(xì)微感受的結(jié)果，也透露出他長期以“心”接“物”的真誠。繼承傳統(tǒng)是為了使自己的藝術(shù)擁有正典的氣息，而開拓創(chuàng)新則需要思索時代的文化條件和探索研究的課題，在這方面，柯桐枝是清醒的，在沉迷于與自然為伴的藝術(shù)生活時，他更多思考如何能在主題關(guān)懷、作品格式特別是筆墨語言上走出自己與眾不同的道路。通過感受自然花鳥的積累，他的胸中生發(fā)出更寬廣的意象，作品的容量不斷擴(kuò)充，以密織的花鳥形象營造枝繁葉茂、花團(tuán)錦簇的情境，形成了自己的章法。20世紀(jì)90年代以來，花鳥畫壇在古典與現(xiàn)代的傳統(tǒng)中拓寬視野，不少畫家將花鳥形象從折枝形態(tài)發(fā)展為全景形態(tài)，把花鳥的生命置放于它們生存的空間，畫出花鳥形象與環(huán)境景物的關(guān)聯(lián)，形成了一種可稱為“大花鳥境界”的學(xué)術(shù)追求。柯桐枝的藝術(shù)也屬于追求“大花鳥境界”的這一類型，或許他沒有過多在理論上表述自己的追求，但通過大量作品展現(xiàn)了這種追求。尤其可貴的是，在大花鳥體格的基礎(chǔ)上，他突出彰顯了“熱帶雨林藝術(shù)”這一具有鮮明時代性的意識?；B畫的歷史不僅是造型觀念和形式演變的歷史，也是對花鳥世界認(rèn)識的觀念不斷深化的歷史，柯桐枝先生敏感到花鳥畫藝術(shù)這個核心問題，以當(dāng)代的文化情懷觀照自然，從當(dāng)代社會普遍關(guān)切的生態(tài)和環(huán)境出發(fā)，把生態(tài)意識、環(huán)境意識注入筆端，把藝術(shù)創(chuàng)作與時代的人文關(guān)懷結(jié)合起來，這就不僅為他自己的作品帶來內(nèi)涵上的新意，也使我們從他的作品中看到時代文化的精神。

有了創(chuàng)作的文化意識和時代意識，作品的意境就綻放出新的華采?？峦┲ο壬@些年來足踏湘楚厚土，并不斷到南方各地深入生活，在創(chuàng)作上愈發(fā)明確地建構(gòu)“熱帶雨林藝術(shù)”的目標(biāo)，這是他人到晚年藝術(shù)上的升華。有了這種意識，他的畫面顯得更加充實(shí)，多種花卉樹木形象交織成生命的錦繡，給人無邊無際、無限蔓延的感受。在一些作品中，樹木密織，枝葉繁盛，視域超越視線，形象直逼眼簾，讓人感到走進(jìn)熱帶雨林的世界，吮吸到來自泥土和花木的芳香。藝術(shù)家不靠概念說話，而靠形象述說胸臆，表達(dá)自己的心聲。柯桐枝藝術(shù)的當(dāng)代性，正在于他用藝術(shù)反映了今日中國社會發(fā)展中越來越急切需要倡導(dǎo)、也越來越具備整個社會共識的生態(tài)意識、環(huán)境意識和家園意識。

柯桐枝先生在明確藝術(shù)創(chuàng)作主題的同時，也在筆墨語言不斷探索，放開膽量進(jìn)行各種嘗試。他在花鳥畫造型上業(yè)已形成充分的經(jīng)驗(yàn)，在線條的運(yùn)用上展現(xiàn)出率性的品質(zhì)，注重墨與彩的結(jié)合，直取鮮艷明麗的視覺效果，近年的作品尤其突出了幾方面的探索：一是畫幅闊大，以全景式的營構(gòu)抒發(fā)自己充沛的感性，畫面充實(shí)繁茂，一片生機(jī)躍然紙上；二是在筆墨形式上將抽象和意象結(jié)合起來，在著力塑造具體花木形象的同時，注重畫面形象疏密之間、筆線繁簡之間和墨色布局比重之間的節(jié)奏與韻律。作為主要研究中國畫自身傳統(tǒng)的畫家，他能有意識地融匯西方現(xiàn)代繪畫的優(yōu)長，將現(xiàn)代抽象繪畫中點(diǎn)、線、面的構(gòu)成納入寫意的體格之中，強(qiáng)化了視覺形式的張力，于水墨淋漓和色澤斑斕中彰顯形式語言的張力，這也是一種境界的升華；三是長期以來堅(jiān)持研究墨彩的融合，追求墨彩并重達(dá)到的視覺強(qiáng)度。愈到晚年，他在用墨用色上更加濃烈，情之所至，放筆無礙，以濃墨、重墨、潑墨構(gòu)成底色，在花卉和樹木的刻畫上施以水色重彩，有時候滿幅以花卉的色澤為主，在水墨寫意花鳥畫的用彩上形成鮮明的個性。這些筆墨形式語言的探索是有機(jī)的、相輔相成、相得益彰的，因此，都能轉(zhuǎn)化為畫中形象的生命與生機(jī)。

傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展是當(dāng)代中國藝術(shù)重要的時代課題，柯桐枝先生的努力和豐厚的成果，體現(xiàn)了一位藝術(shù)家的文化自覺。當(dāng)他的展覽面向美術(shù)界同行和公眾的時候，不僅讓人激賞，也會給他自己以學(xué)術(shù)的反饋，使他的藝術(shù)朝向更加精進(jìn)的高度。

作品賞析：