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張潤雨書畫作品賞析

《中華英才》半月刊網(wǎng) 2025-06-06 16:22

張潤雨,文化學(xué)者、書畫家、美術(shù)評(píng)論家、收藏家。傳世大家書畫文化傳媒主編,定居北京。現(xiàn)為中國工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員,國家一級(jí)美術(shù)師,首都博物館書畫院副院長,中央美術(shù)學(xué)院國畫系客座教授,全國匠心演繹科教藝術(shù)家委員會(huì)首批特聘專家,天津霍春陽傳統(tǒng)繪畫研究室藝委會(huì)委員,北京霍春陽傳統(tǒng)繪畫研究生創(chuàng)作室主任兼助教,中華禪畫藝術(shù)研究院副院長。北京榮寶齋駐院畫家、榮寶齋畫院霍春陽訪問學(xué)者工作室、宋元花鳥畫研究室、花鳥主題創(chuàng)作工作室助教、明清花鳥臨創(chuàng)工作室導(dǎo)師及招生主任。北京潘天壽指畫研究院院長指畫臨創(chuàng)高研班導(dǎo)師,北京歷代名畫臨摹傳習(xí)研究會(huì)高研班導(dǎo)師,北京名家書畫交流中心主任,古代書畫鑒定專業(yè)會(huì)員,《國藝鑒藏》執(zhí)行主編,專長花鳥走獸,山水、仙佛道釋人物創(chuàng)作及古字畫鑒定。2024年12月參加“榮寶齋畫院建院二十周年書畫作品展”作品《風(fēng)搖青玉枝》被榮寶齋畫院收藏。

張潤雨先后師從花鳥畫大家霍春陽、郭石夫、吳悅石、張立辰、諸先生。先后受教于中央美術(shù)學(xué)院國畫系主任趙寧安,深圳大學(xué)教授郭西元、工藝美術(shù)大師李梓園、陳授祥、梅墨生、何家英、方楚雄、趙建成以及同鄉(xiāng)前美協(xié)主席劉大為諸先生教授書畫技藝。青年時(shí)代居于青島,曾受青島國畫大家張朋、馮憑、張杰三諸老先生教誨。歷三十余年來,遍訪名師,先后游學(xué)于中國美術(shù)學(xué)院、天津美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、國家畫院、中國藝術(shù)研究院和榮寶齋畫院,致力傳統(tǒng)文人畫修習(xí)創(chuàng)作。在全國各地舉辦個(gè)人畫展及聯(lián)展五十余次,作品發(fā)表于國家級(jí)美術(shù)報(bào)刊二百余幅,歷年來眾多作品入圍入選國家級(jí)展覽,并被各級(jí)文化機(jī)構(gòu)及海內(nèi)外藏家、國際友人、政要、文化名人及個(gè)人收藏。履歷入編載入《中國繪畫全集》《中國書畫家大詞典》《中國專家名人詞典》《世界優(yōu)秀人才名典》等十多部大型圖典書冊(cè)。在中國天津、安徽等《美術(shù)出版社》《清華大學(xué)出版社》《中央美術(shù)學(xué)院》《中國美術(shù)》等出版發(fā)行全國高等院校名師教學(xué)范本。個(gè)人書畫集、專著三十余部。書畫作品歷年在各大拍賣公司成交,拍賣品多次收入雅昌拍賣記錄。張潤雨作品清正和雅,美術(shù)史論家陳傳席曾贈(zèng)詩句云:“群書蘊(yùn)胸腹,筆底出清流”。

張潤雨精于花鳥走獸、沒骨、山水人物畫臨摹、寫生、創(chuàng)作。尤善畫桃畫猴,作品鮮活通透,用紙用色極其講究。上追宋元明院體畫風(fēng),富麗典雅,下承清、民國近當(dāng)代名家趙之謙、吳昌碩、齊白石文人畫一脈,清正而富有書卷氣,經(jīng)恩師霍春陽、吳悅石精心點(diǎn)拔教授,深得真?zhèn)鳎嬎嚲M(jìn),別出新意,畫桃配上猿猴,生動(dòng)傳神,深得天趣,畫風(fēng)自成一格,深受國內(nèi)外眾多藏家珍愛,被譽(yù)為當(dāng)代妙筆仙猿——畫桃圣手。張潤雨畫猴取法宋元精神,得易元吉神氣,高古清邁。張潤雨亦善指畫,直師潘天壽先生指墨,得其指墨精髓,古拙機(jī)趣,妙指天成,雅韻橫生。潘公凱先生觀其指畫贊嘆曰:潤雨指墨得潘天壽先生精神旨趣,指墨神髓,當(dāng)代青年才俊第一人也,假以時(shí)日,必可大成!張潤雨指墨亦受到霍春陽、吳悅石、郭石夫、張立辰·崔如琢.范曾等先生肯定贊譽(yù),亦深得收藏界藏家青睞。

張潤雨:花鳥含情桃溢彩,靈猴躍影山水長

在張潤雨琳瑯滿目的藝術(shù)作品中,花鳥畫占據(jù)著極為重要的地位,而他的畫桃作品更是聲名遠(yuǎn)揚(yáng),在業(yè)界贏得了 “當(dāng)代畫桃圣手” 的美譽(yù)。當(dāng)人們駐足欣賞他筆下的桃子時(shí),仿佛能看到這些果實(shí)從現(xiàn)實(shí)世界中跳躍到畫布上,充滿了鮮活的生命力。它們鮮活靈動(dòng)、通透欲滴,每一個(gè)細(xì)節(jié)都被處理得恰到好處,仿佛被賦予了生命的靈性與溫度。為了達(dá)到這種出神入化的藝術(shù)效果,張潤雨對(duì)繪畫材料的選擇近乎苛刻。他深知,紙張的質(zhì)地與顏料的特性對(duì)于作品最終呈現(xiàn)的效果起著至關(guān)重要的作用。因此,在每一次創(chuàng)作之前,他都會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,精心挑選最適合的紙張與顏料,力求讓每一筆觸都能完美地呈現(xiàn)出他心中所想。從風(fēng)格溯源的角度來看,他的畫桃作品既傳承了宋元明院體畫的富麗典雅之風(fēng)。在那些細(xì)膩如絲的筆觸與精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖中,我們仿佛能穿越時(shí)空,領(lǐng)略到古代宮廷畫師們對(duì)藝術(shù)精益求精的追求,感受到古典繪畫所特有的莊重與華美。同時(shí),他又繼承了清、民國近當(dāng)代趙之謙、吳昌碩、齊白石文人畫一脈的清正之氣與濃郁的書卷韻味。在他的筆墨之間,流淌著中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),每一幅作品都像是一首無聲的詩,蘊(yùn)含著畫家對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)的深刻感悟。在恩師霍春陽、吳悅石的精心點(diǎn)撥下,張潤雨不僅深入領(lǐng)悟了傳統(tǒng)繪畫的精髓所在,更能將所學(xué)融會(huì)貫通,大膽地推陳出新,逐漸形成了極具個(gè)人辨識(shí)度的獨(dú)特風(fēng)格。他所描繪的桃子,不僅僅是簡單的水果形象,更是承載著吉祥、美好、長壽等豐富寓意的藝術(shù)符號(hào),這也正是他的作品深受國內(nèi)外眾多藏家熱烈追捧與珍視的原因所在。

除了在花鳥畫領(lǐng)域展現(xiàn)出非凡的天賦與造詣,張潤雨的山水畫深深扎根于中國傳統(tǒng)繪畫的肥沃土壤之中。他對(duì)傳統(tǒng)山水畫經(jīng)典作品與技法的鉆研,可謂達(dá)到了癡迷的程度。從五代荊浩、關(guān)仝的雄渾壯闊,到北宋范寬、郭熙的高遠(yuǎn)深遠(yuǎn)之境,再到元代黃公望、倪瓚的逸筆草草、蕭散簡遠(yuǎn),他皆悉心研習(xí),汲取其中的精髓。在他的作品中,我們能夠清晰地看到傳統(tǒng)筆墨技法的精妙運(yùn)用。皴擦點(diǎn)染之間,山石的質(zhì)感、樹木的紋理、云水的流動(dòng)被生動(dòng)地呈現(xiàn)出來。他筆下的山石,或用斧劈皴展現(xiàn)其硬朗堅(jiān)實(shí),或用披麻皴體現(xiàn)其溫潤柔和,每一處皴法都恰到好處地貼合著物象的形態(tài)與神韻,這無疑是對(duì)傳統(tǒng)山水畫技法的精準(zhǔn)把握與巧妙傳承。在表現(xiàn)題材上,張潤雨大膽突破了傳統(tǒng)山水畫以自然山水為主的局限,將目光投向了當(dāng)代社會(huì)的各個(gè)角落。他的作品中,既有對(duì)城市景觀的獨(dú)特描繪,也有對(duì)現(xiàn)代生活場景的巧妙呈現(xiàn)。此外,張潤雨還在山水畫的表現(xiàn)手法上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。他借鑒了西方繪畫中的一些元素,如色彩構(gòu)成、光影表現(xiàn)等,與中國傳統(tǒng)山水畫的筆墨技法相融合,創(chuàng)造出了一種既具有東方神韻又具有現(xiàn)代感的繪畫語言。在色彩運(yùn)用上,他不再局限于傳統(tǒng)山水畫的淡雅色調(diào),而是適當(dāng)增加了色彩的飽和度與對(duì)比度,使畫面更加生動(dòng)鮮明。

張潤雨以其深厚的藝術(shù)功底、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、廣泛的藝術(shù)實(shí)踐以及積極的社會(huì)擔(dān)當(dāng),成為當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的杰出代表。他在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到了完美的平衡與融合點(diǎn),既傳承了中國傳統(tǒng)繪畫的精髓,又賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。

作品賞析:

【責(zé)編 李媛】

柯桐枝花鳥畫藝術(shù)賞析(二)

《中華英才》半月刊網(wǎng)2023-09-04

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